2DARK天文志

“你明早出门会摔倒！”

对于这样的断言，你顶多只能说：“I don't believe it.”然而却没有理由和证据来证伪。相反却有一堆的理由和经验来说明该断言的可能性。

在没有科学的年代，顶多只有“杞人忧天”；然而，科技发达的今天，却让更多的人看到the end of the world，也让更多的人被告知世界终将终结，无论是“热死”还是“黑洞热寂”。或许在那之前，应该担心的是小行星；又或许在此之前，应该担心的是人类的自戮。

若不是自然的提醒，我们还真以为自己是世界的主宰，能够驾驭自然——即使视地震如天气的日本也不会去设防罕见的灾难。人们早该觉得自身的渺小，却大都始终不自知。

作为历史的一粒，看到人类的终结，却又无可奈何。——然而这种洞悉却也是将自身凌驾于其它动物乃至一切之上的：将人类视为蚁族而观看其与外界的和自身相互间的争斗， 会有这种悲天悯人之叹吗？

 或许张居正或者申时行已看到王朝的没落，却无可奈何的继续挣扎。

文明使得人类，至少是其中一部分，能够知悉末日的来临，虽然是在下一代的下很多代。但是没有文明，末日依旧会来。只是我们不知道而已。我们无论如何也不过是宇宙演化的一个过程而已。

即使作为演化中的一部分，自称具有意识的我们仍然完全可以演化得有意识一些。只是每个个体的感受不同。如果硬要给出幸福的答案，无外乎类似于“顺应历史，辨识自身的位置”这些意思。无怪乎要说“纵然是齐眉举案，到底意难平”，男女之事不过这些，成功的人背后都有隐忍的另一半，即便是成功的夫妻也权仗相互之间的忍让。然而这也都是无可奈何。据说胡适娶妻时顺应母意，虽然后来胡适教妻识字，然而在一开始他们是不平等的：胡适忍让了自己的母亲和自己的理念，于是自愧于妻；而他的妻子仰视文人（冒号之后，全是乱猜）。然而我羡慕胡适夫妻的幸福。

世俗对于爱恋的热情真是匪夷所思，误人子弟；既然早已不相信友情，甚而亲情，爱情又有何处可信？还成天希望对方做海枯石烂的承诺……相之于悲天悯人，这种爱恋何其渺小。情分三类，也足以见荒诞。而我不敢妄谈亲情，也还相信友情，但待人接物自幼而长越来惴惴小心，交友也不过听凭缘分。

反正都是挣扎，挣扎得幸福些。

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“神明孤独，因其特立独行；野兽孤独，因其桀傲不驯；哲学家孤独， 因其既特立独行又桀傲不驯。”——说这话的人或许也已感到言语逻辑的不严密，限于时境，只好作罢，也好留待后人进行修补。

虽然以上文字依旧隐隐苑囿于“积极”之中，但如若无此苑囿，也就不必有以上文字以致自相矛盾。